domingo, 18 de abril de 2010

Conociendo a Marx y Engels

 

Aquellos dos muchachos que alguna vez cruzaron unas palabras en la redacción de la Gaceta Renana en 1842, estaban ahora disfrutando de un verdadero encuentro, planificado. El barcito de La Place de Theatre Francais de París era el escenario, el mes era agosto y habían pasado dos años de su primer cruce. A los dos los unían los mismos intereses, y no eran justamente los financieros.

La amena charla comenzó en este café y concluyó, esta primer etapa, diez días después, no sin haber participado en cuanta asamblea de obreros revolucionarios alemanes o franceses se celebrara. La Casa de Karl fue la casa de Friedrich .
Intercambiaron y discutieron sobre el internacionalismo de estos obreros, sobre "las limitaciones nacionales" y "la arrogancia nacional" sobre las batallas que en esos momentos estaban dando los trabajadores ingleses y la participación activa de la Liga de los Justicieros. Sus discusiones los acercaban cada vez más, estaban de acuerdo en todo y admiraban las mismas luchas, pero también coincidían en que lo que había no alcanzaba. Las ideas hasta ahora desarrolladas eran insuficientes. El Cartismo (Cartismo:Los Cartistas. Según el propio Engels, " el primer partido obrero de nuestro tiempo". Fueron partidarios de todos aquellos que en Inglaterra pedian la Carta del Pueblo y la eliminación de la Constitución Aristocrática de 1837. Nació así un movimiento, que se dio en medio de una crisis industrial y comercial en el año 1836 que dejó en la calle a millares de trabajadores. Como dato es interesante saber que a partir de estos hechos se comenzó a luchar por el sufragio Universal.), el utopismo, el comunismo igualitario o el golpismo. Ninguna podía resistir un análisis científico, ni podía ser herramienta para la liberación de los obreros. He aquí la tarea. Forjar una teoría revolucionaria que fuera un arma para dar la batalla de ideas, la batalla teórica y política que necesitaba la clase obrera.

Friedrich Engels  

Con veintiséis años Karl, y veinticuatro Friedrich , emprenderían la primera obra en común. "La Sagrada Familia, o Critica de la crítica crítica. Contra Bruno Bauer y consortes." Le ponen este título como etiqueta irónica a los filósofos idealistas, a los hermanos Bauer y seguidores. Es interesante leer a Lenin y su análisis sobre estos hermanos y la obra de Karl Marxy Friedrich Engels. " Estos señores (Bauer) predicaban una crítica que estaba por encima de toda realidad, por encima de los partidos y de la política, que negaba toda actuación práctica y sólo contemplaba críticamente el mundo circundante y los sucesos que ocurrían en él. Los señores Bauer calificaban desdeñosamente al proletariado de masa carente de sentido crítico. Marx y Engels se enfrentaron enérgicamente con esta tendencia absurda y nociva. En nombre de la verdadera personalidad humana, la del obrero pisoteado por las clases dominantes y por el Estado, Marx y Engels exigían no la contemplación sino la lucha por un orden social mejor, y veían , naturalmente, que la fuerza capaz de librar esa lucha, en la que estaba interesada, era el proletariado".
Evidentemente la Sagrada Familia (S.F.) marcaba una nueva forma de leer la realidad, de analizarla, y proponer la búsqueda de nuevos caminos y nuevos sujetos para quebrantar el idealismo predominante en las distintas manifestaciones de rebeldía contra el Estado y su clase explotadora.
Algunas de las reflexiones dentro de la (S.F):
"Las ideas nunca pueden llevar más allá de un viejo estado de cosas mundial, sino siempre, únicamente, más allá de las ideas correspondientes al viejo estado de cosas mundial. Las ideas no pueden ejecutar absolutamente nada. Para ejecutar las ideas se requieren hombres que emplean un poder práctico".
"Si el hombre es modelado por las circunstancias, habrá pues, que humanizar dichas circunstancias". Esta era la fe de Marx y Engels.
Luego de esto se separan y ponen manos a la obra, a seguir estudiando y escribiendo, Marx en París y Engels en Barmen.
De esta época surge un trabajo denominado por el propio Engels como "mi primera cosa inglesa". En distintas cartas enviadas a Marx le transmite:
" Estoy enterrado hasta las orejas en periódicos y libros ingleses, de donde pienso armar una obra sobre la situación de los problemas en Inglaterra.(...) A esos ingleses les voy a confeccionar una hermosa lista de pecados(...). Yo acuso ante el mundo a la burguesía inglesa de homicidio, robo y de todos los demás crímenes en masa.(...) Esos tipos ya se acordarán de mí. Tú comprenderás que también me estoy refiriendo a la burguesía alemana, a la cual le digo bien a las claras que es ten perversa como la inglesa"

Consecuente con su palabra en Mayo de 1845, en Leipzig, se dará a conocer el primer gran análisis del capitalismo, y de la situación y rol de la clase obrera en la sociedad burguesa. Se publicó: "La situación de la clase obrera en Inglaterra", de Engels. Este muchacho no se quedaba solamente en la tarea del intelectual, también dirigía sus teorías como orador en varias asambleas de obreros. En una carta a Marx escribe su sentir sobre esta toma de posición. "Una cosa muy diferente; estar ante hombres de verdad y predicarles directamente, cara a cara, sin tapujos, no es lo mismo que ocuparse en ese abominable escribir abstracto, para un público abstracto, sólo presente a los ojos del espíritu".

La situación para Friedrich comenzaba a complicarse, ya que recibía visitas de las autoridades policiales pidiéndole que bajara el tono en sus arengas políticas. Su padre, empresario exitoso y creyente, comenzó a incomodarse ante el hijo problemático. Metiendo a Friedrich a la oficina consideró que podía amansarlo, pero al poco tiempo este inquieto joven, como para no dejar dudas en las postrimerías de la historia, escribió: "Siendo comunista uno puede fingirse burgués y usurero, mientras no se ocupe en escribir; pero hacer propaganda comunista en gran escala y dedicarse a un tiempo a la industria y a la usura, eso es imposible. Basta."

Así comenzó el exilio de Engels. Mientras tanto el joven amigo Marx también estaba en el exilio. Luego de haber seguido colaborando en el famoso periódico VORWARTS (Adelante) que se publicaba en alemán en Paris y en medio de amenazas por parte del poder Prusiano cuando sucedió la sublevación de los tejedores fue intimado a no escribir más. En esa época se publicaría el célebre "Canto de los Tejedores" de Heine en el Vorwärts y esa fue la gota que colmó el vaso para el rey Federico IV. Por lo tanto Marx en vez de renunciar a sus principios se fue a vivir a Bruselas. En este lugar volverían a encontrarse los dos amigos en un barrio perteneciente a los suburbios de Bruselas. Hay que ser tan fieles a la verdad que hay que narrar que Engels había realizado colectas entre sus amigos socialistas, además de donar su primera cuota de derechos de autor de " La situación de la clase obrera en Inglaterra" a su amigo Karl. De esta manera sufría un poco menos, pues la situación económica lo agobiaba y no podía publicar en ningún lado. El Estado Prusiano presionaba al gobierno de Bélgica por lo que se vió obligado a renunciar a su nacionalidad y nunca más tener ciudadanía. De esa manera ningún estado reclamaría su expulsión.

Por esos años ya tenía dos hijas y estaba en camino el varón.
Cuando Engels llega a Bruselas le propone firmemente un período de intensa labor científica. Se van juntos a Inglaterra a estudiar durante seis semanas a los economistas ingleses. Nuevamente juntos. Los ataques a la Sagrada Familia los llevó a elaborar y desarrollar las ideas del idealismo filosófico y la debilidad del materialismo de Feuerbach. Así fue que la sublime biblioteca Chetam de Manchester los tuvo como huéspedes revolviendo volúmenes para trabajar en la segunda obra en común. Al regresar de Londres a Bruselas, luego de haberse reunido con la Liga de los Justicieros y dirigentes obreros, trabajaron durante seis largos meses con todo lo que tenían para llegar a dar fin a "La ideologia alemana". Es necesario aclarar que nadie quiso publicarla. Durmió en espera de que alguien la despertase al papel. Cuando ninguno de los dos existía, y siendo el año 1932, en alemán y por el Instituto Marx-Engels de Moscú esta obra nació para el mundo lector.
Es imprescindible entender la relación de los autores de este libro para comprender que este libro está más allá de un trabajo de co-autoría. Era más bien co-vida, co-lucha, co-munión, co-munismo, compañerismo en el más profundo sentido de la unión en la vida como hermanos, como seres humanos nuevos dando todo de sí para la causa más noble, la revolución.
En esta obra se planteaba el nacimiento de la nueva ideología.
Desde sus primeras páginas y muy claramente ambos exponen que el hombre, antes de pensar en política, ciencia, arte o religión, debe comer, vestirse y tener un techo. En sus propias palabras, No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social lo que determina su conciencia. Todo tiene su raíz en las circunstacias económicas que rodean a las personas.
Luego definen con mucha presición al estado burgués y la ideología del mismo: La forma de organización que se dan los burgueses necesariamente, tanto hacia el exterior como en el interior, para garantía de su propiedad y de sus intereses. Y luego continúan con la ideología: Las ideas de las clases dominantes son, en cada época, las ideas dominantes; es decir, la clase que detenta el poder dominante en lo material en el seno de la sociedad, constituye al mismo tiempo su poder dominante en lo espiritual.

En la ideología alemana, Karl Marxy Friedrich Engels mostrando este escenario, plantean por primera vez cuál es la tarea de los sujetos protagonistas de la historia, conquistar el poder político.
Y a partir de ese momento el pensamiento humano despierta ante un planteo estelar, porque estos dos muchachos llegaron a demostrar, como lo dijo Lenin; que el socialismo no es una invención de soñadores, sino la meta final y el resultado inevitable del desarrollo de las fuerzas productivas dentro de la sociedad contemporánea.

Discurso ante la tumba de Marx - Friedrich Engels


  El 14 de marzo, a las tres menos cuarto de la tarde, dejó de pensar el más grande pensador de nuestros días. Apenas lo dejamos dos minutos solo, y cuando volvimos, lo encontramos dormido suavemente en su sillón, pero para siempre.
Es de todo punto imposible calcular lo que el proletariado militante de Europa y América y la ciencia histórica han perdido con este hombre. Muy pronto se dejará sentir el vacío que ha abierto la muerte de esta figura gigantesca.
Así como Darwin descubrió la ley del desarrollo de la naturaleza orgánica, Marx descubrió la ley del desarrollo de la historia humana: el hecho, tan sencillo, pero oculto hasta él bajo la maleza ideológica, de que el hombre necesita, en primer lugar, comer, beber, tener un techo y vestirse antes de poder hacer política, ciencia, arte, religión, etc.; que, por tanto, la producción de los medios de vida inmediatos, materiales, y por consiguiente, la correspondiente fase económica de desarrollo de un pueblo o de una época es la base a partir de la cual se han desarrollado las instituciones políticas, las concepciones jurídicas, las ideas artísticas e incluso las ideas religiosas de los hombres y con arreglo a la cual deben, por tanto, explicarse, y no al revés, como hasta entonces se había venido haciendo.
Pero no es esto sólo. Marx descubrió también la ley específica que mueve el actual modo de producción capitalista y la sociedad burguesa creada por él. El descubrimiento de la plusvalía iluminó de pronto estos problemas, mientras que todas las investigaciones anteriores, tanto las de los economistas burgueses como las de los críticos socialistas, habían vagado en las tinieblas.
Dos descubrimientos como éstos debían bastar para una vida. Quien tenga la suerte de hacer tan sólo un descubrimiento así, ya puede considerarse feliz. Pero no hubo un solo campo que Marx no sometiese a investigación —y estos campos fueron muchos y no se limitó a tocar de pasada ni uno solo—, incluyendo las matemáticas, en que no hiciese descubrimientos originales.
Tal era el hombre de ciencia. Pero esto no era, ni con mucho, la mitad del hombre. Para Marx, la ciencia era una fuerza histórica motriz, una fuerza revolucionaria. Por puro que fuese el goce que pudiera depararle un nuevo descubrimiento hecho en cualquier ciencia teórica y cuya aplicación práctica tal vez no podía preverse aún en modo alguno, era muy otro el goce que experimentaba cuando se trataba de un descubrimiento que ejercía inmediatamente una influencia revolucionadora en la industria y en el desarrollo histórico en general. Por eso seguía al detalle la marcha de los descubrimientos realizados en el campo de la electricidad, hasta los de Marcel Deprez en los últimos tiempos.
Pues Marx era, ante todo, un revolucionario. Cooperar, de este o del otro modo, al derrocamiento de la sociedad capitalista y de las instituciones políticas creadas por ella, contribuir a la emancipación del proletariado moderno, a quien él había infundido por primera vez la conciencia de su propia situación y de sus necesidades, la conciencia de las condiciones de su emancipación: tal era la verdadera misión de su vida. La lucha era su elemento. Y luchó con una pasión, una tenacidad y un éxito como pocos. Primera Rheinische Zeitung, 1842[1]; Vorw”rts de París, 1844[2]; Deutsche-Brüsseler-Zeitung, 1847[3]; Neue Rheinische Zeitung, 1848-1849; New-York Daily Tribune, 1852-1861[4], a todo lo cual hay que añadir un montón de folletos de lucha, y el trabajo en las organizaciones de París, Bruselas y Londres, hasta que, por último, nació como remate de todo, la gran Asociación Internacional de los Trabajadores, que era, en verdad, una obra de la que su autor podía estar orgulloso, aunque no hubiese creado ninguna otra cosa.
Por eso, Marx era el hombre más odiado y más calumniado de su tiempo. Los gobiernos, lo mismo los absolutistas que los republicanos, le expulsaban. Los burgueses, lo mismo los conservadores que los ultrademócratas, competían a lanzar difamaciones contra él. Marx apartaba todo esto a un lado como si fueran telas de araña, no hacía caso de ello; sólo contestaba cuando la necesidad imperiosa lo exigía. Y ha muerto venerado, querido, llorado por millones de obreros de la causa revolucionaria, como él, diseminados por toda Europa y América, desde las minas de Siberia hasta California. Y puedo atreverme a decir que si pudo tener muchos adversarios, apenas tuvo un solo enemigo personal.
Su nombre vivirá a través de los siglos, y con él su obra.




[1] Rheinisehe Zeitung für Politik, Handel und Gewerbe («Periódico del Rin para cuestiones de política, comercio e industria»): diario que se publicó en Colonia del 1 de enero de 1842 al 31 de marzo de 1843. En abril de 1842, Marx comenzó a colaborar en él, y en octubre del mismo año pasó a ser uno de sus redactores; Engels colaboraba también en el periódico.
[2] Vorw”rts («Adelante»): periódico alemán que se publicó en París desde enero hasta diciembre de 1844 dos veces por semana. Colaboraban en él Marx y Engels.
[3] Deutsche-Brüsseler-Zeitung («Periódico Alemán de Bruselas»): periódico fundado por los emigrados políticos alemanes en Bruselas; se publicó desde enero de 1847 hasta febrero de 1848. A partir de septiembre de 1847, Marx y Engels colaboraban permanentemente en él y ejercían una influencia directa en su orientación. Bajo la dirección de Marx y Engels, se hizo órgano de la Liga de los Comunistas.
[4] New-York Daily Tribune («Tribuna diaria de Nueva York»): diario progresista burgués que se publicó de 1841 a 1924. Marx y Engels colaboraron en él desde agosto de 1851 hasta marzo de 1862.

sábado, 17 de abril de 2010

La crisis de los intelectuales - Heinz Dieterich

Este libro esta compuesto de tres ensayos que abordan problemas que han sido descuidados por las ciencias sociales. Fue publicado por Editorial 21en el 2000.


Resumen:
La "tercera via" es el engaño del capital para la nación latinoamericana. Fracasado el neoliberalismo, ahora una vía socialdemócrata pretende devolver a nuestros pueblos la dignidad y la calidad de vida perdidas, pese a que no hay, condiciones para lograrlo. El autor desenmascara la farsa.
Extracto:
La camisa de fuerza que representa un Estado nacional en manos de la oligarquía y del neocolonialismo, para cualquier iniciativa popular estrucutral, se vuelve asfixiante por el hecho de que el contexto nacional está integrado de manera subordinada al sistema mundial, organizado en todas sus esferas de reproducción importantes de manera oligopolica y en beneficio de los encomenderos de la sociedad global: las poderosas potencias del G7.
 
Crisis en las ciencias sociales es un texto que demuestra que muchas de las grandes figuras de las ciencias sociales son charlatanes o mediocres: Francis Fukuyama, Samuel Huntington, Pierre Bourdieu, entre otros, son parte del problema de nuestra miseria, pero, de ninguna manera, parte de la solución.

Extracto...
La  fuerza innovadora de las grandes ideas siempre ha sido el detonante de los saltos cualitativos en el avance de las ciencias (...) pero las grandes ideas no son, en el fondo, más que concreciones de posibilidades objetivas de la realidad - tanto natural como social-percibidasy expresadas con altura por las mentes más perspicaces del género humano.

Identidad nacional y globalización. El autor muestra que la identidad nacional sigue siendo el concepto fundamental para la liberación de la Patria Grande. Esboza también un nuevo paradigma educativo científico latinoamericano, que es necesario para superar nuestro status neocolonial.

Extracto
Desde el origen del ser humano, su misma existencia física ha estado vinculada a la reflexión sobre sí mismo y su lugar dentro del proceso del universo. La búsqueda  de respuestas a interrgantes cómo: ¿de dónde provengo?, ¿quién soy?, ¿cuál es el sentido de mi ser?, ¿cuáles son las fuerzas del cosmos y como pueden influenciarse?, ¿hay una vida despues de la muerte?, han dado lugar al nacimiento del mito, la astrologia, la religión, la filosofía, el arte y la ciencia. (...)
En la comprensión de las tres dimensiones de nuestro ser concreto se gesta y cristaliza la capacidad de determinar nuestro porpio destino, nuestro provenir individual, de clase y como nación. En esto consiste la identidad.

No encontre el enlace para bajarlo pero en las librerias esta a $ 12  y aqui pueden encontrar otros textos de autor.

martes, 13 de abril de 2010

Claire Thompson


La cara de la sumisión
Kate haría cualquier cosa para complacer a su amante dominante, Kevin. Cuando quiere invitar a un viejo amor a "jugar", las cosas toman un giro inesperado.
El amante del pasado es un hombre dominante bisexual llamado Mark, que está acostumbrado a tomar exactamente lo que quiere. Kate va de la mano, sin saber qué esperar, pero fascinada con la interacción homoerótica entre los dos hombres.
Ambos hombres saben como llevarla a los niveles de sumisa que nunca soñó capaz de explorar. En el proceso, Kate trata de no tener celos de las atenciones de Mark hacia su amante.
En última instancia Kate se ve obligada a examinar su propia voluntad de presentar cara al peligro creciente de una a dominación de control. El verdadero amor se prueba en todos los lados ya que estos tres amantes se unen en un giro decidido sobre el clásico triángulo amoroso.
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 Serie Dorada

El niño dorado

Johnny Wilson nunca ha estado enamorado. Aunque las mujeres adoran su apaiencia y cabello dorado, el no parece poder conectar con ellas. Tratando de convencerse que es heterosexual asiste a un bar gay local. Alli la mirada al apuesto extraño es suficiente para poner su corazón en llamas, y Johnny finalmente deberá enfrentar sus propios deseos secretos.
Eric Méndez, el guapo y muy codiciado Dominante en de la comunidad gay de Manhattan, consigue todo lo que quiere con un chasquido de dedos y una mirada ardiente. La primera vez que posa sus ojos en Johnny, asume que sólo se trata de otro gígolo bonito que asiste a los clubes para pasar un buen rato.
Cuando Johnny desaparece sin dejar rastro, sin saberlo, se lleva consigo un pedazo de corazón de Eric. Ardiente pasión y anhelos ocultos en una novela de contenido explícitamente erotica, pero romántica, con protagonistas gays.

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El hombre dorado

Johnny Wilson continúa su viaje de auto-descubrimiento como gay submisivo. Superando la catástrofe de su experiencia en un club gay, Johnny se esfuerza por complacer a su amante dominante, mientras intenta llegar a un acuerdo con su familia respecto a su estilo de vida.
Eric Méndez, el sexy amante latino de Johnny, debe lidiar con sus propios problemas de confianza y compromiso con el otro. Juntos seguiran explorando las tecnicas de la disciplina bondage. Los amantes pondran a prueba su relaciòn cuando un tercer hombre tienta a Eric con un jugoso negocio.
¿Podrá Eric comprometerse con un solo hombre? La novela contiene historia de amor gay, con contenido erótico, con un trasfondo de desaprobación familiar y la tentación de posibles terceros en la relación. Cada uno de los hombres de esta relación debe enfrentar el mayor miedo de todos: entregar lo más valioso que poseen: su corazón.
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Tatuajes


Llevar las palabras hasta en la piel...

lunes, 12 de abril de 2010

Más de Lora Leigh


1° de la Serie Tentadores SEALs
La oportunidad de Reno

Raven McIntire se ha pasado años soñando con Reno Chavez, el mejor amigo de su hermano. Ha estado enamorada de él desde que tiene uso de razón y, aunque cree tener alguna posibilidad, nunca le ha confesado sus sentimientos. Reno es un agente SEAL lo que hace que en cualquier momento pueda morir en el desempeño de su profesión, por eso Raven no se atreve a seguir los dictados de su corazón y se conforma con desearle en sus sueños.
Reno siempre ha considerado a Raven como su mujer. Cuando la conoció, era demasiado joven, sólo diecisiete años, pero ahora Raven ha crecido, es toda una mujer y él sabe que le desea. Así que Reno está determinado a demostrarle a Raven que la pasión que pueden sentir juntos vale más que cualquier cosa en este mundo, y que el riesgo de perder a un ser querido no es razón suficiente para no permitirse amar.

 
1° Serie Ley y Desorden

Infracciones
El engaño y la traición se entremezclan en un pequeño pueblo de Tennessee. Cuando Becca regresa de nuevo a Jericho como ayudante del sheriff lo que menos se esperaba era que el hombre al que ha amado durante diez años le diera la bienvenida con una noche de pasión y lujuria. Así como tampoco se imaginaba que iba a ser su jefe, el flamante nuevo sheriff del condado. Y ahora Becca y Jackson tienen que encontrar el camino que les conducirá a un futuro juntos entre un deseo y un amor que son cada vez más profundos, así como entre un peligro que podría terminar con algo más que sus vidas... que podría destruir una nación.
 
La cara oculta del deseo
Se suponía que todo era muy simple. Lo único que el Navy SEAL Nathan Malone tenía que hacer era rescatar a tres jóvenes de una organización de narcotraficantes colombianos, y después dejarse capturar el tiempo suficiente como para sacar a un espía del gobierno. Pero todo eso era antes de que la misión terminara desastrosamente mal... y antes de que a su mujer, Bella, la dijeran que Nathan nunca iba a regresar a casa.
Bella ha estado de luto por la muerte de su esposo durante tres años. Pero no tiene ni la más remota idea de que está vivo. Obligado a asumir una nueva identidad, el hombre que Natham era ahora está muerto. Y si logra encontrar el modo de volver a su esposa y guardar el secreto de quién es realmente, ¿podrá el deseo que ambos sienten terminar consumiéndoles? ¿Volverá el peligro y el trabajo de Nathan a dejar completamente destrozada a Bella?
Seis años después de recibir la desgarradora noticia de que Nathan Malone, el hombre al que ama desesperadamente, jamás regresará de su última misión, Belle todavía llora la muerte de su marido.
Sin embargo, Nathan sigue vivo a pesar de haber sufrido los horrores de ser capturado por agentes enemigos, y una nueva misión le obliga a regresar con su esposa.
Pero ya no es el hombre que fue. Ahora es un ser frío y despiadado, un depredador capaz de todo por salvar y proteger a Belle, la mujer a la que sigue amando más que a su propia vida, la mujer por la que claman su cuerpo y su alma atormentada.
Y esta vez, nada, ni siquiera el terrible peligro que les acecha, impedirá que vuelvan a estar juntos para siempre, y que una salvaje pasión se desborde violentamente entre ellos arrastrándolo todo a su paso
 

domingo, 11 de abril de 2010

Serie Chicos Traviesos - Lora Leigh





Chicos traviesos
Demasiado débil y joven para resistirse a las tentativas de Kelly Benton en la seducción, Rowdy Mackay se marchó de casa hace ocho años. El deber como Marine estadounidense pone una distancia segura entre la tentación y la zorra núbil del Kentucky. Ahora él está en casa y listo para la clase de los juegos eróticos en los que se han ganado él y sus dos primos una reputación en tres condados.
Kelly tuvo una vez el deseo de sentir el calor del chico que quería. Pero el ataque de un cazador ha dejado a Kelly aterrorizada y no permite que un hombre la toque. Ahora el miedo y el deseo convergen, Rowdy tiene que salvarla de las amenazas mortales de un forastero, librarla de sus demonios, y satisfacer el hambre más poderoso que cualquiera puede imaginarse.
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Noches traviesas
James “Dawg” Mackey ha deseado a la dulce Crista Jansen durante años. Tantos como los que ella ha estado escapando de él… y de esa peligrosa atracción que se dispara como una chispa a través de todo su cuerpo. Pero ahora para Crista, escapar ya no es una opción porque Dawg tiene un plan. Es en cierto modo infame. Y en cierto modo caliente.
El chantaje es una palabra desagradable, pero Dawg la usará si con eso consigue llevar a Crista dónde él quiere. Sus ansias son demasiado fuertes e intensas. No se da cuenta que Crista también tiene anhelos. Ella sabe lo que puede hacer, de lo que él es capaz. Tiene ese apodo por alguna razón. Y antes de que pase la noche, Crista se lo hará sudar.
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Sueños traviesos


Natches Mackay se alejo de sus parientes hace años, excepto de sus dos primos que han sido la unica familia que ha conocido. Ahora se esta viendo arrastrado de nuevo a la vida de su padre de una manera que podri­a destruirle no solo a el, sino tambien a la unica mujer que le tienta hasta hacerle perder la cordura: la agente del gobierno Chaya Dane, la cual tambien ha librado su propia lucha para dejar atras su pasado.
Un mision en Somerset, Kentucky, la lleva de vuelta a los sueños de Natches, y a las sombras del padre de este, del que se sospecha esta¡ robando armamento del gobierno. Y esto podri­a costarle a Chaya mas de lo que se pueda imaginar.
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Intensiones traviesas


Desde que vio a Janey Mackay dándose un chapuzón en bikini, el comandante Alex Jansen se ha visto obligado a sofocar el fuego que le consume. Incluso tocarla podría significar la muerte a manos de los hombres de Mackay. Hasta ahora, la chica de sus sueños, y sus fantasías, ha vivido carente de afecto, escondiéndose del peligro que cree representan los hombres. Alex se propone demostrarle lo equivocada que está con sus caricias tortuosamente lentas.
Todo el mundo cree que Janey está a salvo ahora que su acosador está muerto. Pero cuando alguien comienza a dejarle escalofriantes notas, Alex no descansará hasta que ella esté completamente a salvo. Y sea completamente suya… en cuerp
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Engaños traviesos
Caitlyn “Rogue” Walker dejó su vida en Boston para convertirse en profesora en un pueblecito de Kentucky. Pero su sueño se hizo pedazos cuando la incriminaron en un escándalo sexual. Negándose a huir del pueblo, Caitlyn se despojó de su identidad y se convirtió en Rogue. El sheriff Zeke Mayes sabe que hay más que las miradas cruzadas, a pesar que esas miradas echan humo. Él se preparó para una larga batalla, conseguir que Rogue dejara caer sus defensas y cediera al deseo. Pero pronto Zeke se vio enredado en un juego mortal que barre a Rogue en su estela. Y cuando todo parece ser una cuestión de vida o muerte, no hay razón para vacilar…
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